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记得以前去大城参观的时候，看到那些历史遗留下来的残垣断壁，自己止不住的感叹，感叹时光的飞逝，朝代的更迭(dié)。当然也希望自己能有机(organic)会时常来这里走走，却只可惜靠近曼谷的大城离清迈上百公里，但好在清迈还有魏功甘古城，可以满足我的怀古之心。
魏功甘（Wiang Kum Kam）位于古城外五公里的郊外，周围(around)环境(environment)清幽，很适合下午茶（afternoon tea）时间(time)骑车前往。泰国旅游是非定居者的旅行和暂时居留而引起的一种现象及关系的总和。这些人不会因而永久居留，并且主要不从事赚钱的活动。在古道上慢慢骑行观看，那时的阳光也开始变得柔和，打在佛塔上时，让那些斑驳的红砖都显得金光闪闪。魏功甘是清迈城的前身，兰纳王朝的明莱王在打败哈里奔猜王朝（今南奔府）后，便从清菜迁都到魏功甘。
但建城仅十年，1296年河流改道，常常洪水泛滥，明莱王（King Mengrai）不得不迁都到地势(terrain)更高的清迈城，（ ;清迈 ;在泰语里是 ;新城 ;的意思。中国元朝时期的历史文献称它为 ;八百媳妇国 ;。）其城址据说是明莱王邀请素可泰的兰甘亨王（King Ramkhamhaeng）和帕尧国的孟昂王（King Ngam Muang）共同选的，在九万人的力量下四个月内便竣工了。
1317年明莱王去世之后兰纳泰就和南部的暹国开始了长达两个世纪的征战，兰纳泰国(Thailand)力日渐衰微。直到1558年缅甸侵占清迈城，兰纳泰沦为缅甸的属国。1584年阿瑜陀耶王朝（大城）夺回清迈城，一直统治到1767年被缅甸大军攻陷。阿瑜陀耶被攻陷后，兰纳联合迅速建立起来的吞武里王朝合击缅甸。
直到1773年吞武里王朝将清迈收复，结束了缅甸在清迈的统治。曼谷王朝初期正式将清迈归入暹罗版图。（史料整理自段立生先生的《泰国(Thailand)通史》，有兴趣的小伙伴可以找来读读。）
这就是我们所热爱的清迈城的曲折经历，当你知道这些小历史之后，再重新审视这座小城一番，或许会有不一样的心境。泰国旅游即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程；“游”是外出游览、观光、娱乐，即为达到这些目的所作的旅行。二者合起来即旅游。所以，旅行偏重于行，旅游不但有“行”，且有观光、娱乐含义。说回古城魏功甘，在被缅甸占领，以及数次的洪水泛滥后，这座曾经宏伟的古城渐渐的被磨灭在历史的尘土里。
直到1984年村民在这里发现一些祭祀器皿(ware)，人们才正式开始魏功甘的考古挖掘（excavate)。到目前为止已经修复42处，发现石板，石砖，佛塔超过1300件。整个遗迹占地很大，园区内有马车和电车等交通(traffic)工具可以选择(xuanze)，可以带你参观九个比较重要的建筑(building)群，参观下来大概需要两个小时左右。今天我们在这里就只介绍(Introduce)几个相对完整的建筑群。
这是魏功甘遗址区目前为止保存最好的一座寺庙，因为没有受到洪水泛滥的影响(influence)，一直香火鼎盛到现在。寺庙内有一座三佛齐式佛塔，此塔据说是明莱王用挖掘（excavate)护城河时的泥土烧砖而建的。纯白的佛塔高五层，每层有十二个神龛，总共六十尊佛像，也有人说这象征着明莱王的六十位妻子。
1908年由一位缅甸富商出资修复，现在的佛塔也融入了一些缅甸风格(style)。且塔被建高一层，现在共有64个佛龛。佛塔的每一个角都被脸朝外的石狮子守护着，时间(time)一晃，它们就在这里站立了上百年。但在夕阳里，却仍旧那么庄严威武。
Wat That Khao面积不大，但却是我最喜欢(Toasting likes)的遗址之一。可能（maybe)不仅因为这里漂亮(měi lì)的树木和夕阳，更因为这座寺庙背后凄美的故事。相传在兰纳王朝早期，明莱王曾经答应皇后自己将终生不纳妾，但后来却去了缅甸国王的女儿为妻。皇后伤心欲绝，便在Wat That Khao出家为尼。明莱王身为一代伟大的君王，但却是在市场(shì chǎng)避雨的时候被雷劈死的，当地也有人相信这样的结果(result)是因为他没有遵守对皇后的承诺(Promise)而得来的。
Wat That Khao在泰语里是 ;白色的佛塔 ；据此猜测（surmise)佛塔原本应该是纯白色的，但现在只有一堆红砖残留下来。遗址的南侧原本发现一座主佛像，但不是现在这座，现在我们看到的这座是附近的居民自己捐献的。
Pu Pia是当地人的俗称，因为在史籍上并找不到关于此建筑(building)的资料(Means)。每个遗址旁都有批注牌，想要了解(Find out)更加详细(xiáng xì)数据（data)的朋友可以自己细细读。Wat Pu Pia 建于十六到十七世纪的提洛卡拉王在位期间，几百年过去后这里已经变成了一大片龙眼田，所有的遗迹都被埋在一点五米深的泥土里，只有塔尖微微露出来一些。
建筑(building)的外围还有一个八角形的建筑，有学者猜测（surmise)是祭祀所用，因为附近有祭台。其实学者猜测（surmise)在已出土的建筑群附近一定还有更多遗迹埋藏在地下，但因为土地拥有者不配合，所以挖掘（excavate)活动(huó dòng)也不得不中止。Wat E-kang是挖掘到现在，相对较为完整的建筑群，佛塔和寺院地基都保存完好。
Kang在兰纳方言中是猴子的意思，因为在发掘工作(gōng zuò)开始之前，这里曾经是猿猴的乐园，所以当地人就称这里为ekang。这里的佛塔保存完好，外形如吊钟状，底座是莲花状。佛塔和主殿的底座相连，现在还能看到主殿基座上的十六根柱子。
在园区的中心还不难发现另一部分被抛弃的现代建筑(building)，这里是政府原本打算建立的游客(Tourists)中心，但不知道是什么原因，经营(jīng yíng)并不成功(success)。于是这些建筑便和几百年前的遗迹相对沉寂在日复一日的夕阳里。其实除了这些之外，魏功甘遗址区其实还分散(dispersion)着非常多建筑群，建议大家随意悠闲的四处走走，带着一颗平静怀古的心，感受那些断壁残垣的力量。